MEDITATION and Mantras by Swami Vishnu-Devananda5章より、心とは

2020-08-27
トピック:スピリチュアル: ヨーガ

■心:主人か奴隷か?

私たちは未知の経験を求めて急いで行きますが、残念なことに、あなたはいつもあなたと同じ心を持っています。外界から心を絶えず引き抜いて何年も経たない限り、あなたは言葉では言い表せない平和を垣間見ることができません。それに到達する簡単な方法はありません。 10個とかの簡単なレッスンでは達成できません。

多くの現代の科学者は、物質を超えた心の理論を完全に理解していない。 心 のコントロールと精神的な施設、薬、バイオフィードバック技術とを同じよう に扱うことがあまりにも多い。魂が心と体の両面に立っていることを認識して いない。 すべての生き生きとした無生物の魂の力が理解されるまで、科学の 世界にはますます混乱が生じます。 身体と心の両方が、人間が自分の最終的 な自由を進化させ達成するためには、新しい環境状況と新しいレベルの意識に 適応して調整しなければなりません。

西洋の伝統において、身体の行動はしばしば物理的性質の認められた法律にの み関連している。 目のない聴覚、耳のない聴覚、遠距離通信、思考波でスプ ーンを曲げるなどの宇宙飛行のような経験は、合理的受容性の薄さを超えてい ると一般に考えられている。 しかし、直感的な能力で洞察を練習する瞑想者 にとっては、これらの自然現象は時々経験され、容易に受け入れられます。遠 く離れた場所への視力や音の投影よりも奇跡的ではありません。 「不随意的な」機能、奇妙な知覚、恒常的な旅行、アストラルの体とそのナディ、プラナ とクンダリーニは、東洋の生き方と思考の一般的な事実である。

心はやりがいのある仕事のマスターです。 私たちがジャンプと言うときにジ ャンプし、食べると言うときに食べると主張しています。 タバコを欲しがる なら、それは私たちが 1 人で外出することを確信しますが、不便かもしれませ ん。 その願望は飽くなきものであり、達成された願望の 1 つはさらに百を生 み出すことができます。

ヒマラヤの洞窟に引っ越した修道士がかつてあった。 彼は 2 つの財産しか持 っていませんでした。彼が着ている衣服と余分な財産です。 彼は食べ物を頼 んだ遠い村からある日を返し、彼は余分な小ロースがラットによって噛まれて いたことを発見した。 彼は別の布を手に入れ、同じことが起こった。 そこで 彼はラットを取り除くために猫を買った。 猫はラットを処分しましたが、牛 乳が必要でした。 インドの村では牛乳を買うのが難しく、毎日の遠征には時 間がかかりすぎるので、僧侶は牛を買った。 また、牛を飼い、牛乳を搾った り、牛を牛乳で育てたり、そのニーズを見守ったり、 助けが必要な時には、 礼節が結婚し、彼が放棄したすべてが彼に戻ってきた。

常に気をつけなければなりません。 一つの願望は、最良の意図を増やし破壊 することができます。 心の暴君を征服する秘密は、ゲームをプレイしないこ とです。 思考波を連続的に制御することによって、またはそれらを観察する が、それらを特定しないことによって、それらを減少させ、最終的に停止させ ることができる。 思考の波が黙想中に静止しているとき、真の自己が現れ、 あなたは宇宙の意識を経験する。 すべての存在の一つの実現性、実現されて いない、そして管理されていないことの実現は、人間の生活の目標です。

統一は既に存在します。 それは私たちの真の性質ですが、無知によって忘れ られてしまっています。 無知の覆いを取り除く私たちが体と心の中に閉じ込 められているという考えは、いかなる精神的な練習の主な目的です。 ランプ が暗室に持ち込まれた場合、暗闇が即座に消され、部屋全体が照らされます。 身体と心の識別が絶えず瞑想によって壊れてしまった場合、無知は破壊され、 アートマンの最高の光がどこにでも見られます。

団結を実現するためには、多様性の考え方をあきらめなければならない。 す べてを突き破る意思とすべてのパワフルな自己のアイデアは絶えず栄養を与え られなければなりません。 団結して、欲望も感情的な魅力も反発もない。 永 続的で落ち着いた永遠の幸福しかない。 霊的な解放とは、この統一の状態を 達成することを意味します。

無限の自由が人間の真の本質としてすでに存在しているので、自由の欲求は無 意味です。 自分の本質であることを得ることは望みもない。 この世界での富 と幸福へのすべての願望、そして解放のための幻想への欲望さえも、現在また は将来の生涯にかかわらず、最終的に放棄されなければなりません。 純粋で 無関心の意志によって、すべての行動が目標に向かって導かれるべきです。 黙想の果実は辛抱強く追い出されるべきではありません。 心が十分に成熟 し、目に見えるようになるまでには時間がかかります。

あなたがすべての缶であると感じる絶え間ない試み、そして激しい活動の中で 練習するべきです。 心と身体を働かせますが、あなたが彼らの支配的な証人 としてそれらの上にいると感じます。 彼らと一緒には識別しないでくださ い。 感覚が完全に支配されているならば、最も騒々しく混雑している都市で も、完璧な平和と孤独を見つけることができます。 もし感覚が乱れていて、あなたがそれらを引き出すのに十分な力がなければ、ヒマラヤの孤立した洞窟 でさえ心の安らぎはありません。

最初は意識的に座って一体感を体験しなければなりません。 姿勢と心の安定 は比較的簡単です。 活動の中では、それはより困難です。 しかし、その練習 は常に維持されなければならない。 それ以外の場合、進行は遅いです。 残り の日のために身体と心で識別している間、急なまたは実質的な進歩をもたら すことはありませんが、数時間は全体を認識するための瞑想に費やしました。

■非現実から現実へ

瞑想は、盲人に色を説明できないように、記述できない経験です。 すべての 通常の経験は、時間、空間、原因と結果の法則によって制限されます。 通常 の意識と理解は、これらの境界を超越するものではありません。 有限の経験 は、過去、現在、未来の面で測定されているため、超越的であることはできま せん。 これらの時間の概念は、永続性がないため、幻想的です。計り知れな いほど小さく、つかの間の、存在を把握することができません。過去と未来は 現在存在しておらず、したがって現実的ではありません。 私たちは幻想の中 で生きているのです。

瞑想的な状態は、そのような限界をすべて超えている。 その中には過去も未 来もありませんが、永遠の今は私の意識だけがあります。 この意識は、すべ ての精神波が静止し、心がない場合にのみ可能です。 最も近い類似の状態 は、時間、空間、因果関係がない深い睡眠である。 瞑想は、空隙の経験を取 り入れた深い睡眠とは異なります。 瞑想は激しい、純粋な意識の状態である ため、精神の深い変化に作用します。 同様の理由から、潜在意識レベルより もむしろ超意識に作用するので、催眠状態と混同してはならない。

瞑想は本当の休息の源です。 本当の深い眠りはまれな出来事です。 夢の間、 心はアクティブで、微妙に働いています。 睡眠中に真の休息はほとんどあり ません。 精神が完全に集中し、オブジェクトから遠く離れ、Atman の近くに あるとき、瞑想では、永続的で精神的で幸福な休息が経験されます。 瞑想が 達成されると、通常は睡眠に費やされる時間は徐々に 3〜4 時間に短縮されま す。

純粋に物理的なレベルでは、瞑想は、体の異化、成長と修復のプロセスへの同化を延長し、衰弱するプロセスを減らすのに役立ちます。 通常、同化プロセスは18歳まで優勢です。 18から35の間の異化プロセスが始まります。身体細胞はその良性の振動に対して生来の受容性があるため、瞑想はこの衰退を大幅に減らします。

最近では、科学者が心と細胞の関係を認識するようになったばかりです。 数 年前まで、彼らは心臓の呼吸と循環のような非自発的な機能に対する精神的コ ントロールの陽気なデモンストレーションに極端な懐疑的反応をするでしょ う。 彼らは、自律神経系が意識的な精神過程とは無関係であると信じていま した。 バイオフィードバック技術は、集中力によってほとんどの身体機能を 制御できることを証明しています。

現代の研究は、心が単一の細胞だけでなく細胞のグループの活動をも制御でき るという事実を実証しています。体細胞のそれぞれは、本能的な潜在意識によって支配されています。 それぞれは個人的、集団的意識を持っています。 思 考と欲望が身体に注ぎ込まれると、細胞が活性化され、身体はグループの要求 に従う。

瞑想は強力な強壮剤です。 瞑想の間に、一般に、個々の細胞に対するエネル ギーの劇的な加速がある。 否定的な考えがそれらを汚染することができるよ うに、肯定的な思考はそれらを若返らせ、腐敗を遅らせる。 すべての細胞に 浸透すると、その振動は病気を予防し治療することができます。 また、心地 よい波が心と神経に好影響を及ぼし、長期にわたり肯定的な心の状態になりま す。 したがって、内面の世界は心からの方向を取って、肉体的な健康、精神 的な痛み、および静けさを促進する。

すべての人は、固有の潜在能力と能力を持っています。 過去の肉体化から、 彼はこの世に力と知識の倉庫をもたらします。 黙想の間、これらの予期しな い学部が現れます。 新たな電流、チャネル、振動および細胞が形成される と、脳および神経系においても新たな変化が起こる。 新しい感覚や気持ちに 加えて、新しい考え方、新しい宇宙観、統一のビジョンを手に入れます。 負の傾向は消滅し、安定する。 1 つは完璧な調和、邪魔されない幸福と安定した 平和を楽しんでいます。

瞑想によって死の恐怖から解放されるのだと人々は考えているが、実際には現 在の名前と形が消滅する。 名前と形式の識別が大きくなればなるほど恐怖は 大きくなる。 瞑想の実践は、名前と形からの分離を誘発する。 それは、体の 絶え間なく変化する性質とすべての驚異的な存在を認識します。それのすべて の短命性を認識することで、厄介な自我同一性を含む何をも握ることが不可能 であることが分かります。この握りが消える時。かつて実際は所持したことの なかったものを失う恐れが消えた時、不滅が手に入ります。

定期的に瞑想する人は、磁気的でダイナミックな人格を発達させます。 彼と 連絡を取り合う人々は、陽気で、激しいスピーチ、光沢のある目、健康な身 体、そして尽きることのできないエネルギーの影響を受けます。 水の盆地に 落とされた塩の穀粒が溶けて水の中に散らばるように、瞑想者の精神的な調子 は他者の心に浸透します。 人々は彼から喜び、平和と強さを引きます。 彼ら は彼の言葉に触発され、彼らの心は彼との単なる接触によってエールされている。 ヒマラヤの孤独な洞窟にある高度なヨギは、誰かがプラットフォームか らきれいな言葉を説くことよりも、世界を助けることができます。 健全な振 動が宇宙を旅しても、瞑想の精神的な振動は無限の距離を移動し、数千人に平 和と強さをもたらします。

■上級の瞑想

瞑想している間、時々様々な経験が現れます。 志願者は、額の中心に光が現れたり、小さな火の玉が心の目の前を動き回ったりするのに気付くでしょう。 時々、様々なアナハタ音がはっきりと聞こえることがあります。 時折、アストラル世界の存在やオブジェクトが現れます。 至福の短い感覚があるかもしれません。

瞑想のこれらの並外れた経験が起こるとき、人は怖がってはいけません。 いくつかの光と体の意識を少し超えて上昇したことを経験しただけでサマーディが達成されたと誤解されるべきではありません。 これらのビジョンに固執しないでください。 志望者を道に留め、超物理的な現実の存在を彼に納得させるための励ましとなるものを受け入れるだけです。

深い瞑想の間、志願者は最初に外界を忘れ、次に体を忘れます。 時間の概念 は消えます。 彼は音が聞こえず、周囲に気付かない。 起き上がりの感覚は、 体の意識の上に行くことの徴候です。 最初はこの気持ちは 1 分しか続きませ ん。 これは、至福の特異な感覚を伴う。 瞑想が深まると、体の意識は失われ ます。 感覚の喪失は、通常、脚部、脊柱、背中、胴および手の順で最初に起 こる。 これが起こると、頭は空気中に浮遊しているように感じられ、精神的 意識は最高です。

仕事に対する嫌悪感と瞑想への欲求のみがあるならば、ミルクとフルーツの食 生活で生活する完全な隔離の生活を導くべきです。 急な精神的な進歩があ ります。 瞑想的な気分が消えたら、仕事は再び取り上げられるべきです。 し たがって、徐々に練習することによって、心は成形されるでしょう。

時間の経過とともに、自我に対する意識は徐々に消え、推論と反射は止まる。 言い訳ができない平和のより高いタイプが降りる。 しかし、体を完全に超越 したり、瞑想の対象と合体したり、真の精神的経験を受けるには、長い時間が かかります。 超越的意識の状態のサマディは、瞑想によって達成される最高 の目標であり、少しの練習では達成されません。 神との合併の究極の独身状態を達成するためには、独身性と厳格な食事制限を遵守し、心の純粋さを保 ち、神に完全に専念する必要があります。

長期的かつ着実な瞑想の後、宇宙意識は最初に垣間見るように経験され、そし て実現した魂の中で自然で永続的になります。 したがって、照明のフラッシ ュがある場合は、恐れてはいけません。 それは激しい喜びの新しい体験にな るでしょう。 離れたり、瞑想を諦めたりしないでください。 新しいプラット フォームである真実を垣間見ることができますが、全体の経験ではありませ ん。 最終目標に達するまで上昇を続けます。

同様に、異なる心はさまざまな種類の瞑想に慣れています。 さまざまなテク ニックとアプローチがそれぞれの人のために異なって機能するので、さまざま な方法を試してから、最も快適に思えるものと一緒にいてください。

差異にもかかわらず、すべてのシステムが同じ宛先に到着することはあまりに も強く述べることはできません。 どの方法が最も簡単ですか? ラージャ、マ ントラ、クンダリーニ、ジュナナ、バクティヨガ? それぞれには独自の問題 と誘惑があります。 ラジャ・ヨガでは、精神的なコントロールの誇りのため に、自分の純粋さを確認し、エゴイズムを構築する危険性があります。 ハタ ヨガでは、クンダリーニを目覚めさせる年を費やすかもしれません。 それが 起こる頃には、いくつかの霊的な力が現れ、一方は横たわっているかもしれま せん。 Brahman との同意を主張しているにもかかわらず、ニャーナ・ヨーギ は知的 な鞘に縛られがちです。 バクタ・ヨギが主に降伏すると、彼は降伏が完了し たかどうかを確認するために厳しいテストに出くわすでしょう。 使用される 用語と技術が何であれ、基本的な概念は同じであり、その方法はしばしば重複 する。 鮮明な定義線や根本的に異なる概念はありません。 すべてのヨガは、 完全なるものとの合併で最高潮に達します。

宇宙意識の状態は、説明を超えて昇華しています。 心はそれを把握し、記述 するのが最も不十分です。 それは畏怖と喜びと痛み、悲しみと恐怖とからの 自由を啓発し、啓発を与え、経験を新しい存在面に置く。 人は永遠の命を意 識しています。 単なる信念ではない。 それは知識の実際の経験です。 この 知識は本質的な自然の教員であり、訓練と規律はそれを目覚めさせるのに必要 です。 無知のために、大部分の人々は機能しません。

絶対なるものは、純粋な心で瞑想を定期的に実践することによって、すべて経 験することができます。 抽象的な推論と本の研究では十分ではありません。 直接の経験は、この高い直感的知識、すなわち神の知恵の源です。 経験は無 意識で超越的であり、感覚、心の感情、知性は完璧に残ります。 それは幻想 的な夢想家の想像上の復讐でもなく、催眠術でもありません。 精神的な目、 直観の目によって認識されるのは絶対的な真実です。

小さな自我は溶け、分化する心は消えます。 すべての障壁、二重性の感覚、 相違、分離と区別は消えます。 時間や空間はありません。 永遠しかない。 経験者は、彼が彼のすべての欲望を得ていると感じることがあり、それ以上の ことは知られていません。 彼は知識と直感の超意識的な飛行機の完全な意識 を感じている。 彼は創造の秘密をすべて知っています。

暗闇も空洞もない。 すべてが軽いです。 二元性は消滅する。 件名も目的も ありません。 瞑想もサマディもありません。 瞑想者も瞑想者もいません。 喜びも痛みもありません。 完璧な平和と絶対的な至福しかない。